二月十二日，西安收藏爱好者乔连学将收藏多年的唐睿宗中央黄天真文石刻捐赠给西安博物院。有关专家称，该石刻为唐睿宗李旦陵园——桥陵的镇陵石刻，是迄今为止中国等级最高的道教石刻，也是保存基本完整、纹饰最为精美的有关唐代皇帝的石刻。

今天上午，文物捐赠仪式在西安博物院隆重举行。据西安博物院院长向德介绍，该石刻为青灰色石质，盖、底各一石。盖石为正方形，边长七十四厘米，厚十二点五厘米。底石也是正方形，边长七十三厘米。厚十五点五厘米。盖石正中有天马状麒麟图案，为道教五灵之一的中央守护神，周边刻有十二朵祥云。底石的四个侧面有十二个动物线刻图案，依次为牛、雁、蟹、狗、狼、豺、羊、鹰、龙、蛟、鱼、鳖。不但刀法流畅洗炼，而且动物造型和一般唐代石刻常见的十二辰图案差别很大。底石石面所刻十六个道教符篆大字的汉字楷书译文为：“黄中总气，统摄无穷，镇星吐辉，流炼神宫”，书法遒劲有力，刀功熟练，线条流畅，是道教书法石刻艺术的精品。围绕着十六个符篆大字四边还刻有一百六十一个隶书文字，为四周旋读形制，字体工整美观，内容也有重要的学术研究价值。

中国社科院历史研究所研究员王育成认为，从历史的角度看，该石刻有三点重要的贡献：首先，它证实文献所记载的唐睿宗李旦死葬桥陵、昭成皇后窦氏附葬等等一系列史实；其次，能够修改部分文字记载的错误，如《旧唐书-睿宗纪》称“上尊谥曰大圣贞皇帝”，其中的“贞”为误录，应按照桥陵镇陵石刻文字内容改为“大圣真皇帝”；另外，这方石刻还能够补充和丰富古代皇帝葬仪的知识，它揭示出桥陵使用了《太上灵宝洞玄灭度五炼生尸妙经》之仪，两《唐书》及相关文献记载桥陵葬式，从来没有说到采用过道教的葬仪，所以该石刻上有关唐代帝王葬仪采用道教仪式在唐代历史研究中还是首次披露。这一重大发现说明道教在当时皇室葬仪中占有重要地位，也说明了道教文化在初唐时期的影响深远，对于研究宗教史，古代皇家葬仪以及书法史等都有重要的研究价值。

据悉，这方消失千年的桥陵镇陵石刻将作为馆藏珍品在西安博物院展出。