Q:在团队主义生产与个人主义生产之间,你的选择是什么?出于怎样的考虑选择这样的方式完成创作过程?
A:首先这不是生产,是严肃的艺术创作。我在团队中的角色,更象是寺院里的住持,战争中的总指挥,是制定方针路线的人。 Q:你觉得个人体验和集体创作的形式会有矛盾吗?
A:不但没有矛盾,反而是一种非常有效的方式。我们为艺术史开拓了这种崭新的创作模式。颠覆了艺术史中僵死的个人主义局面。 Q:你是否有时会有意让制作者发挥他们的作用,不对他们做过多的限制?
A:我鼓励每位员工发挥各自的才智,激活每个人的创造力。 Q:从非常私人化的行为艺术到今天的创作,艺术模式的变化让你对艺术的理解有无变化?
A:不同年龄,不同阅历应该做不同的事情。无论什么方式创作,多少人创作,这并不重要;关键要看最终结果!这才是硬道理。 Q:你对这种艺术家的“新工作”有怎样的感受?(比如高效、便捷、省力、顺畅、反复、耗时、费劲)
A:集体的力量是巨大的。 让你的视野更开阔,大脑更敏锐,思考更深厚,心胸更博大。 Q:你认为,目前艺术家的地位和身份是否已经有新的定义? A:大舍大得,小舍小得,不舍不得,舍命得天下。让历史见证未来。
乔伟:张洹助手
Q:这种新生产模式下“助手”的身份是什么?
A:企业中的一名员工。工作内容跟艺术有关。
Q: “助手”在当代艺术中为什么越来越被需要?
A:时代在变化,社会在退化,把事情做得精准,更到位。
Q:这种集体劳作是否让艺术创作更有效率?
A:集体智慧,相互启发。
Q:这种新模式给当代艺术带来了什么影响? 这是一种很古老的崭新艺术创作模式。 为当代艺术带来了更多可能性,并提出了问题。 Q:这种模式是会更加盛行,或许也会逐渐消亡? A:取决于社会对艺术的需要程度。我相信这将是艺术世界的未来。 |