[按]看到文章《“痞子文化”应该得到坚决的抵制》中说：“赵本山现象”的实质其实就是“痞子文化”并应予“坚决的抵制”，我表示不同意，并以为他对“痞子文化”的了解片面。我以为，社会还是需要多元化的，我从另一侧面提出观点。

艺术家需要有痞子气

痞子气是讲饮讲吃，吃喝玩乐、风化雪月、游戏人生，此是隐藏着人的本性，受社会道德掩盖下人的一个本质。

痞子气是得某些女人欢心的，毕竟人都有这一面，早就有男人不坏，女人不爱这一说，女人就爱这种真性情的流露，爱这种直渲人类情感的一面，爱这种对本性不隐瞒的一面，很真，很实在。起码比表面是纯情小生，背后却虚假来得真切。痞子气对女孩来说是一种心理互补，毕竟人长期在正统的掩盖下需要发泄，需要释怀，需要娱乐，需要有点坏，所以痞子气得女人心。对于很多人来说，当受到很大压抑、很多樊篱时，会向往一种痞子气。

周星驰的影片，弥漫着痞子气，表现底层放肆的一面。纵观周星驰用的角色，最低层，最颓废，又不认账，不讲信誉，但又成为高手。周星驰本人的形象也是敢于渲露自己的满头白发，于演员来说，敢真我表露，其潜台词是：“我就满头白发又怎么样，不是很成功吗？”这就是痞子气。痞子气有时所谓低声下气，有时撕破脸皮又怎样，有时得罪人，露丑又怎样，需要释怀就释怀,需要放开就放开，能放得开，就是痞子气。

《围城》的成功得益于钱钟书把方鸿渐描写的痞子气，活灵活现，讲方一个人坐邮轮回来时认识一个女的开始，到他相亲、恋爱、找工作、结婚，过程体现一种痞子气。还有他买假文凭回来，去学校讲演跟学生说西洋，一个是鸦片，一个是嫖妓，显的痞子气十足。

成功的艺术家和艺术作品都有点痞子气，痞子气是“我是流氓我怕谁”，我是底层又怎么样，痞子气不怕人说，不怕人议论，不顾一时的闲话，而在于得到目标, 在于成功，王朔，就是靠痞子气的文笔成功。

低层的人要成功需要一种痞子气，纵观从低层走向成功的人都有一股痞子气，如张艺谋、冯小刚、姜文，姜文是典型的代表，彻头彻尾的痞子气，从他的作品体现，如《阳光灿烂的日子》、《太阳照常升起》，体现一种痞子气。冯在访谈时都很自我，体现一种痞子气。张艺谋捧巩俐时都是很痞子气，传那么多诽闻。

艺术家都要有一种真性情，才能更好地感化人，大哭大笑，大情大颠，真我流露,这种性情就是痞子气的体现。

痞子气有时善意地整蛊人家，挖苦人家，讥笑人家，显的有点坏，但又是为了好玩，此也叫不羁人生，这些表现在文风上，表现在当代艺术上就是艺术上的痞子气。

文学、导演、美术等艺术家要成功，需要有痞子气，如果太严肃、太正经反而不得观众的心，太正统，太衣冠楚楚，太讲究，太顾前想后，太犹豫不决，怕输不起，怕失败，太胆小，太不会玩，太不开心，是痞子气的反面，显得纳闷。

艺术家对这种掀露也是让主流正统有一种比较，有一种鉴别，起到一种很好的另类感受，一种反方向的感受。岳敏君、方力均就是带痞子气的艺术家，表现在作品上很调侃，自嘲，深得很多人的内心，本身这种痞子气就是一种真情渲染，是对生命本质的掀露，所以很得观众、读者的心理。

痞子气直透人的本性、人性，掀露人的阴暗面，毕竟人的本质都有丑陋的一面，艺术家把这一面表露出来，从反面看是不好，但从正面看也是掀露社会问题，也是对社会呈现批判，让人反思。毕竟人都有讲饮讲吃讲玩的痞子气，此是人心、人性的一面。

艺术家的痞子气对读者来说是一种互补，一种心理上的意淫，一种对生命本质的渴望，一种心头的渲泄，一种情感的补充，得到一种心理的满足，每个人都有痞子的一面，有时需要张扬特别是艺术家。